做人如水,就是能適應任何環境,就像水一樣,能包容萬物,然而本身卻非常的純靜。
做事如山,就是要踏踏實實的做事,像山一樣穩重,像山一樣給人以信任。
老子在《道德经》中这样描述:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。这是古人对于人与水最权威的比喻。
做人如水,水有一泻千里的轻妙,水有穿流不息的勇敢,水有容纳百川的气度,水有清澈妩媚的柔情。水遇圆则圆,遇方则方,能如万马奔腾,能有滴水穿石,水很平凡,处处可见,平凡到我们都视而不见,水又很伟大,伟大的到我们一时一刻也离不开,水很清澈,清如镜面,水很混浊,洗刷万物,水柔而能变形,水韧而不能断,有句话叫抽刀断水水更流。古人有一副对联:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”
做人像水:水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。
说到山,我想起了一首诗,群山出没势如龙,老眼饶看峭壁松。欲上山前寻妙趣,只因尽被白云封。历史上与山有关的诗句很多,名人墨客都喜欢访山,在山水之间饮酒成诗,西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清(李白;古风)春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡(宋·郭熙)很多寺庙都建在山中或者是深山中,为什么大家都这么喜欢山呢?
山,有他的威严,、从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山,有他的秀美,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。
做事如山:要踏踏实实,像山一样稳重,像山一样给人以可靠感!
所以,我觉得“做人如水,做事如山”内存玄机和巧妙,短短八个字,既说明了如何做人,又说出了一个人应如何做事。
做人与做事的哲理,在佛学中早有阐述,摘记于此,以作自省:
心底无私天地宽
“本来没有我,生死皆可抛”,这是台湾三大佛教领袖之一,法鼓山创办人圣严法师的遗言。2月5日,法师辞世之时,万信众不分蓝绿夹道跪送。法师有几句真言,读来令我仰思,这几句真言是:“面对它、接受它、处理它、放下它。当你遇到一些事时,你不要逃避,最好的方法就是面对它,然后你必须接受那已成的事实,好好处理它,处理完后,不要让它占据你的心,必须放下。”
要学会以静制动
一位禅师在旅途中碰到一个不喜欢他的人,连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。最后,禅师转身问那人。“若有人送一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”那人回答:“属于原本送礼的那个人。”禅师笑道:“没错,若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”
正确认识自己
禅学中有这样一个故事:一只狐狸早晨起来欣赏着自己在晨曦中的身影说:“今天我要用一只骆驼做午餐呢!”整个上午它奔波着,寻找骆驼,但当正午的太阳照在它的头顶时,它再看了一眼自己的身影,于是说:“一只老鼠也就够了。”
狐狸之所以犯两次截然不同的错误,与它选择晨曦和正午的阳光作为镜子有关。出现这样的心态,别忘了4个字“反躬自省”,它可以照见落在心灵上的尘埃,提醒我们“时时勤拂拭”,使我们认清真实的自己。
做事如修行,不靠嘴上吹嘘
稽首天中天毫光照大千八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界,能影响人的情绪,所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得,送与佛印禅师的,本以为禅师会赞赏自己的修禅境界,谁知禅师看过之后,拿笔批了两个字就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看,只见上面写着“放屁”二字,不禁火起,于是乘船过江,找禅师理论。
佛印禅师早在江边等候,苏东坡一见禅师就怒气道:“禅师与我至交道友,我的诗我的修行,若不赞赏也罢,怎可骂人呢?”
禅师笑道说:“你不是八风吹不动吗,怎么一个屁字打过江了呢?听此一语,苏东坡顿时惭愧不已。
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